ミルトン（PLATE 5）／ MILTON

朝、燃え盛る砕土機を携えてパラマブロンは帰還する

息づく野原から。サタンは砲火の下に気絶した

キリストは処女の胎内で罪を負い、十字架の上でそれを消し去った

皆は哀れな者を憐れみ、憤る者には怒りを抱き、ロスはそれを聞いた。

これが美しきアルビオンの娘たちの流儀である。

誰もが頭と心と手綱において三重であり、

誰もがビューラの三つの天へと通じる三つの門を持ち、

それらの天は、額と胸と腰のうちに透き通って輝き、

近づき難い火焔に囲まれている。しかし、彼女らは望む者を、

酩酊する悦びのうちに、その天へと引き上げる

選ばれし者は、贖われるのではなく

道徳律の残酷な絆の中で、供犠と償いによって絶えず創造される者である

それゆえ三つの階級の人間は定まった目的地へと辿り着く

彼らは二つの対立する者と、推論によって否定する者である。

女たちが犠牲を整える間、男たちは炉で

そして竃で涙と苦痛のダンスを踊る。

激しい稲妻が彼らの四肢を打ち、

彼らは旋風を解き放って炉をあおり、

金床のまわりで嘆きつつ、かく歌う

ああ、弱く広く、道に迷って！ああ、狭く哀しい形に閉じ込められて！

大地の胸に爬虫の肉を纏って這いまわっている

人の眼、小さく狭い閉ざされた暗い球体は

大いなる光をほとんど見ず、虚空と語ることもない

人の耳、小さく渦を巻いた小さな殻は、

あらゆる旋律を遮断し、不調和と調和だけを理解する

少しの水分で満たされる舌は、少しの食で満ち足りる

小さい声を発し、その叫びはかすかにしか聞こえない

そのとき、残酷なる処女バビロンが道徳的美徳を産み出す

このような眼が星々を判定できるだろうか？　その望遠鏡を通して、

ウダナダンにその槍を向ける太陽の光線を測れるというのか

このような耳が欠伸の口の蒸気に満たされるだろうか。

神の手が奏でる純粋にして調べ豊かな竪琴を判定できるだろうか？

このような閉ざされた鼻孔が歓びを感じられるだろうか？　また、秋の果実を語れることは

ブドウとイチジクが喜びの空へと覆いを破るとき、

このような舌が生ける水を誇れるだろうか？ 　あるいは

野菜的比例だけを吸収し、かすかな喜びを嫌うだろうか

このような粗野な唇が感じ取れるだろうか？　ああ、それらは内へ折り畳まれている

彼らは義務に触れずに青白い回転に触れ、すべての風に揺らぐ

こうして彼らは、ドルイドの岩間の三つの階級の創造を歌う

チャールズはミルトンに贖罪を求める。クロムウェルは用意ができている

ジェームズはゴルゴヌーザに火を求める。煙立つ瓦礫の山のために

彼自身が生み出した賑わいと浮気の夜に、

アルビオンの娘たちの間で、ドルイドの岩間において

サタンがエリュニトリアの矢に打たれて気絶した時

数学的比例は、生ける比例に屈した

訳注）

パラマブロン　：ロスの息子の一人。「優しさ」「調和」「共感」「思いやり」の力を象徴する。

ロス　：想像力・芸術・予言を鍛造する火の鍛冶神的存在。

アルビオン　：人類全体・イギリス・巨大な宗教的原人の象徴。

ビューラ　：ブレイク神話の四世界の一つ。夢・慰安・想像的交歓の国。

ウダナダン　：宇宙的・天上の地帯。宇宙的戦場。

ゴルゴヌーザ　：ロスが築く精神的都市。芸術創造の中心。

ドルイド　：古代ブリテンの祭司階級。抑圧的宗教儀礼の象徴。

エリュニトリア　：ブレイクの創作した女神的・軍神的存在。

生ける比例　：ブレイク独自の美学概念。数学的・幾何学的比例に対する「生命的・想像的比例」。

Palamabron with the fiery Harrow in morning returning

From breathing fields. Satan fainted beneath the artillery

Christ took on Sin in the Virgins Womb, & put it off on the Cross

All pitied the piteous & was wrath with the wrathful & Los heard it.

And this is the manner of the Daughters of Albion in their beauty

Every one is threefold in Head & Heart & Reins, & every one

Has three Gates into the Three Heavens of Beulah which shine

Translucent in their Foreheads & their Bosoms & their Loins

Surrounded with fires unapproachable: but whom they please

They take up into their Heavens in intoxicating delight

For the Elect cannot be Redeemd, but Created continually

By Offering & Atonement in the crue ties of Moral Law

Hence the three Classes of Men take their fix'd destinations

They are the Two Contraries & the Reasoning Negative.

While the Females prepare the Victims. the Males at Furnaces

And Anvils dance the dance of tears & pain. loud lightnings

Lash on their limbs as they turn the whirlwinds loose upon

The Furnaces, lamenting around the Anvils & this their Song

Ah weak & wide astray! Ah shut in narrow doleful form

Creeping in reptile flesh upon the bosom of the ground

The Eye of Man a little narrow orb closd up & dark

Scarcely beholding the great light conversing with the Void

The Ear, a little shell in small volutions shutting out

All melodies & comprehending only Discord and Harmony

The Tongue a little moisture fills, a little food it cloys

A little sound it utters & its cries are faintly heard

Then brings forth Moral Virtue the cruel Virgin Babylon

Can such an Eye judge of the stars? & looking thro its tubes

Measure the sunny rays that point their spears on Udanadan

Can such an Ear filld with the vapours of the yawning pit.

Judge of the pure melodious harp struck by a hand divine?

Can such closed Nostrils feel a joy? or tell of autumn fruits

When grapes & figs burst their covering to the joyful air

Can such a Tongue boast of the living waters? or take in

Ought but the Vegetable Ratio & loathe the faint delight

Can such gross Lips percieve? alas! folded within themselves

They touch not ought but pallid turn & tremble at every wind

Thus they sing Creating the Three Classes among Druid Rocks

Charles calls on Milton for Atonement. Cromwell is ready

James calls for fires in Golgonooza. for heaps of smoking ruins

In the night of prosperity and wantonness which he himself Created

Among the Daughters of Albion among the Rocks of the Druids

When Satan fainted beneath the arrows of Elynittria

And Mathematic Proportion was subdued by Living Proportion